2020
二月

08

769

【真理讲道台 】110|常年期第五主日——教会以穷人优先

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读经一（你将光芒四射，有如黎明。）
恭读依撒意亚先知书　58:6-10
读经二（保禄只宣讲那被钉在十字架上的耶稣基督。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书　2:1-5
恭读圣玛窦福音2:22-40
那时候，耶稣对门徒说：
“你们是地上的盐，盐若失了味，可用什麼使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。”
“你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。”
“照样，你们的光，也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”
——基督的福音
证道：
1.    在今天的第一篇读经中，我们读到天主的邀请：给穷人所需要的吃穿住，这好比是光明在黑暗中升起（依五十八10）。在依撒意亚先知的时代，大概公元前740到公元前700年之间，那个时候的人民生活水平，基本是为了温饱而挣扎。对普通的民众来说，能吃饱穿暖，就是平安和幸福的。但如同各个时代的问题，贫富差距总是存在的。这就出现了富有的人住豪宅，穿锦衣，吃美食，而穷人却衣不蔽体，食不果腹。所有的以色列子民，都是天主的儿女，都是祂所爱的，祂怎么能看着一些人穷奢极欲，而另一些人却在生存线上挣扎呢？于是，借着先知的口，天主呼吁，帮助有需要的人，这善行能治愈伤口，能光照黑暗。
2.    在今天的玛窦福音中，耶稣教训门徒，做一个基督徒就要光荣天父：做盐做光，做山上的城。在今天的福音中，有一个存在性问题要思考：基督徒的本质就是盐和光，盐必须是咸的，可以调味，否则就不再是盐；光必须要照耀，不能掩藏，否则就是去了光的作用。读经一和福音都强调作为天主儿女的光明作用，而读经一给我们指明了光照的方向：穷人，有需要的人，比我们更有需要的人。
3.    贫穷，是人的罪恶性和不完善制度交互作用的一个结果。穷人，在任何时代都不会缺少。在每一个繁华都市或任何制度下的国家，我们都发现有食不果腹的人，有缺钱不能读书的人，有缺钱而不能看病的人。所以，教会将“对穷人优先的考虑”解释为“首要行使基督徒慈善的一种特殊形式”（圣若望保禄二世，《百年通谕》11）。现任教宗方济各更是在2017年将基督君王节前一个星期天命名为“世界穷人日”，让我们记得穷人，在教会和社会上，形成普遍和持续性的体制来帮助有需要的人。我们可能没有生活在极度贫穷的地区，对穷人的生活没有具体的了解。根据联合国2019年数据，世界的饥饿人口有8.2亿，长期缺乏粮食的人口占据世界人口的百分之十以上，撒哈拉以南的非洲地区，甚至将近四分之一的人长期缺乏粮食。这还只是吃饱的问题，像穿衣，上学，看病，面临困难的人口比例会更高。如果我们仔细去发现，其实我们身边也有这样的人。我传教几年时间，南北方的教区都去过一些，发现我们的教友中就有因为缺钱常年不怎么买肉吃的家庭；生病了扛着，连检查都不敢去的老人；上学只有学费，每天十块钱饭费都要节省的孩子……问题是，我们是否发现了他们？我们是否从个人和团体的角度想过如何去帮助他们？我们不一定能解决他们所有的问题，但我们是否想过要尽我们所能的去帮助他们？耶稣说，你们彼此相爱，别人认出你们是我的门徒（若十三35）；雅各伯宗徒说，如果只有信德，却没有行为，信德是死的。弟兄姐妹不能吃饱穿暖，我们给的祝福也是无益的（雅二14-17）。作为一个教会团体，无论是堂区或教区，如果没有对身边穷人的体制性团体关怀，是我们的一个严重缺失。
4.    当提到穷人优先的时候，不得不说另外一件，那就是教会的庆祝。我发现我们身边好多的神父主教祝圣周年，圣堂庆典，新神父庆祝，修女发愿，动辄酒席几十桌，甚至上百桌，再加上鞭炮、乐队，而且目前大有愈演愈烈的趋势。教会美好的日子需要庆祝，因为我们要光荣天主的名，圣召和圣堂，也是教会内两个值得庆祝的标记，是天主与人同在的具体记号。但动辄几十桌上百桌的庆祝，我们真的需要思索，这到底是为了人性的面子，还是天主的光荣。圣堂的账目还没有算完，甚至可能工人的工资都没有给够，我们怎么能拿着捐助的钱来做盛大的宴席？圣召的庆祝，虽然好多时候，我们说是属于私人的事情，但请问一下，奉献给了天主，我们的一言一行都代表了教会，我们已选择将自己“放在灯台上”，我们怎么可以说这是我私人的事？当一个穷人为了过年买几斤肉和多少菜在纠结，我们却在几十上百桌的吃喝着！这就是我们圣召里面的福音劝谕生活？这就是我们所说的司铎的“自愿的贫穷”（法典282）？这说不通的。没有真正的自我舍弃，我们的爱不过是一种施舍。在这里，我强烈的呼吁教会的牧者，制定相关规则来限制这种世俗化地庆祝，避免奢侈和浪费，这不是私人行为，是有关道德的和教会形象的，是有关信仰和灵修的。让我们也祈求，我们有德肋撒姆姆在领受诺贝尔奖时候的勇气：能不能把举办宴席的钱给我，让我给需要的人。
教会以穷人优先，不只是单纯的一个教会口号，而是福音中耶稣的邀请，也是基督爱德诫命的核心部分，更关涉到将来我们面见天父时候的审判（参考玛二十五章）。让我们反省自己的生活，从我们教会内开始，切实关心穷人和他们的需要，让我们信仰的光在人前照耀！

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